宁远县，其建置沿革历经千年，此期间，县治出现多次迁移情况，与之相伴的是，地名有着频繁的更迭现象，这些均反映出这片土地有着复杂的历史进程。

舂陵侯国的初封与迁徙

汉朝武帝元朔五年之际，此年亦为公元前124年，朝廷自泠道县划分出一部分土地，用以设立舂陵侯国，将其封予长沙定王刘发之子刘买。该侯国的治所处于现今宁远县柏家坪镇附近的舂陵古城，这构成了“舂陵”地名在当地政区历史里的开端。可是，到刘买的孙子刘仁之时，鉴于当地地势呈现低洼潮湿之状，山林当中存有诸多瘴疠之气，故而刘仁向朝廷提出内迁的请求。这次迁徙不但改变了侯国后裔的命运，还为后来东汉光武帝刘秀的崛起埋下了伏笔。

唐宋时期的政区演变

唐朝大历二年，在公元767年时，湖南观察使韦贯之向朝廷上奏，请求从延唐县中分出一个新县，分出的新县被命名为大历县，大历县的治所设在旧舂陵侯城以北大概十五里的地方，大致处于今天清水桥乡一带，这次分置是唐朝中期对于湘南地区加强管理的一种体现，到了宋朝乾德二年，县治迁移到现今宁远县城处，并正式定名为“宁远县”，这个名称一直沿用至今。

古城池的营建与记载

在明朝洪武二年那会儿，知县朱公庆负责主持修筑了宁远县的土城墙。这座城墙它的高度大概是八尺，厚度呢是三尺，周长有三里之长，它被认定为是宁远土城的起始开端咧。清代的光绪版《湖南通志》详细地对境内的古城遗址啥的进行了考证，比如说那个“营道故城”处在县西方向，是汉代的时候所设置的。还有那个“泠道故城”记载显示在常宁县东，同样也是汉代就设立起来的。这些史料的记载为去追溯宁远更早时候的历史地理状况提供了重要的文字方面的依据咧。

关于泠道县沿革的辨析

从事历史地理的考证工作，时常会碰到记载产生互相矛盾的状况。就像那般，《旧唐书·地理志》针对泠道县故城所处位置的阐述存有异样之处。有这么一种说法，讲泠道故城处于延唐县东南方向四十里的地方，在隋朝的时候被废弃并归入营道县，可又提及唐朝的营道县乃是设置在泠道的废弃城池。后来之人结合《新唐书》之类的资料展开剖析，认定是在隋朝刚刚开始的时候把营道县的治所迁移到了泠道城，之后萧铣进行割据之时又另外设立了梁兴县，到了唐朝的时候把梁兴改成了唐兴，其所在地点已然不是泠道县最开始的治所之地了。

九嶷山的人文与古迹

在宁远县往南六十里的地方，有一座著名的九嶷山矗立着，这座山有九座山峰，它们分别被叫做舜源、娥皇、女英等名字，山上曾经建有用来纪念东汉光武帝刘秀的祠庙，虽然在后世的时候已经荒废了，但是仍然留下了古石兽等遗迹，所以这座山也有着 ”落阳山“ 这样一个别称，山的北面是大富山，两座山峰对峙的样子就如同城郭一般，在过去山上有很多寺院，到了清代的时候仅仅剩下三四所破败的庙宇，这些庙宇见证了宗教活动在此地的兴衰变化。

历史中的祭祀与文化遗存

宁远县的东南方向，存有那传说里的虞舜陵。历代针对舜帝的祭祀，传统十分悠久，早在夏商周时期就已经开始了，秦汉之后，在玉琯岩前百步的地方建造了庙。唐朝的时候，刺史元结曾上奏请求把祠庙建在营道城的西边，到唐僖宗时期，延唐县令胡曾又申请将祠庙迁回到玉琯岩的下面，并且有皇帝敕建的碑记留存下来。这些祭祀场所的变迁，其本身就是地方文化史的一部分。

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